Den første akt af Digelen sætter scenen (bogstaveligt talt, heh) for den foruroligende rækkefølge af begivenheder, der vil udspille sig i Apostlenes Gerninger 2, 3 og 4. De fleste af hovedpersonerne introduceres, og der er kritiske indsigter i forskellige politiske og personlige konflikter, der truer med at forstyrre social orden i byen Salem. Vi lærer også, hvordan hekseri-dillen startede, og hvorfor den kom ud af kontrol. Denne artikel vil gennemgå det meget vigtige forløb af begivenheder og deres tematiske relevans, så du kan besvare alle de spørgsmål, din engelsklærer stiller til dig.

trækort

Jeg giver både et kort resumé og et langt resumé. Det korte resumé er blot knoglerne af, hvad der skete uden at komme for meget i detaljer om samtaler, der er mindre relevante for det centrale plot. Det er mere en anmeldelse at læse, når du allerede selv har gennemgået stykket.

Det lange resumé, som jeg vælger at kalde 'ups, jeg har ikke læst det'-resumeet, er mere dybdegående. Den gennemgår alt, hvad der sker i 1. akt uden at få også langt ind i ukrudtet. På trods af titlen på det andet resumé, opfordrer jeg dig til rent faktisk at læse stykket, så du har en stærkere forståelse af karakterernes stemmer og de tematiske pointer, Miller forsøger at komme med. Også, hvis du ikke læser den, vil du gå glip af nogle fantastiske sceneanvisninger, der let kan misfortolkes som fnis-værdige eufemismer, hvis du er lige så umoden som mig og mine medblogskribenter.

Digelen Akt 1 Resumé - Kort version

Ti-årige Betty Parris har fået en mystisk sygdom, der gør hende stum og sengeliggende. Hendes far, pastor Samuel Parris, fangede hende danse i skoven aftenen før med en gruppe piger. Gruppen omfattede hans teenage-niece, Abigail Williams, og hans slave, Tituba. Rygter har spredt sig rundt i byen om, at hekseri er årsagen til Bettys sygdom , og folk er nu samlet ved Parris husstand. Parris udspørger Abigail om rygterne, men hun hævder, at pigerne bare dansede. Ann Putnam fortæller, at hendes datter, Ruth, som var sammen med gruppen i skoven, også er ramt af en mærkelig sygdom. Alle Anns børn undtagen Ruth er døde som spæde. Ann sendte Ruth til Tituba i håb om, at hun ville være i stand til at kommunikere med sine søskende og finde ud af, hvem eller hvad der var ansvarlig for deres død. Til hendes onkels forfærdelse, Abigail indrømmer, at Tituba og Ruth tryllede ånder i skoven.

Abigail og to piger ved navn Mercy Lewis og Mary Warren, som også var i skoven, er efterladt alene med Betty. De forsøger at vække hende, mens de får deres historie på det rene. Betty udbryder, at Abigail drak kyllingeblod i et forsøg på at fortrylle, der ville dræbe Elizabeth Proctor , og Abigail advarer hende om at tie stille (eller andet). John Proctor kommer ind i rummet, og Mercy og Mary efterlader Abigail alene med ham. John og Abigail havde en affære, da Abigail arbejdede som tjener i hans hus, og Abigail ønsker, at det skal fortsætte. John insisterer på, at han har forpligtet sig til sin kone, Elizabeth.Betty klynker, da hun hører Herrens navn i en salme, som folk synger uden for lokalet. Alle, der synger uden for lokalet, skynder sig ind for at tjekke hende. Bettys nød bliver taget som yderligere bevis på hekseri af Ann Putnam, og nogle af de andre begynder også at komme rundt til denne teori.

En intellektuel kirkeleder ved navn pastor Hale ankommer fra byen Beverly for at undersøge situationen og se, om han kan opdage tegn på hekseri. Abigail indrømmer, at Tituba kaldte Djævelen efter flere detaljer om den foregående nat er afsløret. Tituba må ikke fortælle sin side af historien (at Abigail faktisk var anstifteren), og da hun bliver truet med hængning, indrømmer hun, at hun er blevet tvunget til at arbejde for Djævelen. Hun navngiver også Sarah Good og Sarah Osburn som medhekse efter tilskyndelse fra Parris og Hale. Abigail og Betty indrømmer derefter deres uvillige involvering i hekseri og råber navnene op på adskillige andre kvinder, som de hævder at have set med Djævelen.

Jeg vil have, at DU slutter dig til mit plan for totalt at rode med en super lam by i Massachusetts.

Digelen Akt 1 resumé - Ups, jeg har ikke læst den version

Akt 1 åbner på et soveværelse i pastor Samuel Parris' hus i foråret 1692. Parris' datter, 10-årige Betty, er i en dyb søvn som følge af en ukendt sygdom , og Parris knæler i bøn ved siden af ​​sin seng.En kvinde ved navn Tituba introduceres som Parris-familiens midaldrende slave fra Barbados; hun prøver at tjekke Betty, men hun bliver straks beordret ud af værelset af pastor Parris.

Abigail Williams, Parris' 17-årige niece, kommer ind i rummet.Hun fortæller ham, at Susanna Walcott er der med en besked fra lægen.Susanna er en teenager lidt yngre end Abigail.Det siger hun lægen kan ikke finde noget fysisk galt med Betty, og de bør begynde at betragte overnaturlige kræfter som en potentiel synder. Parris er meget bekymret for skade på sit omdømme, hvis der opdages hekseri i hans hus. Han opfordrer Susanna til at fortælle lægen om at fortsætte med at lede efter medicinske årsager til Bettys tilstand. Han har dog også indkaldt pastor Hale fra nabobyen Beverly for stille og roligt at undersøge, om der er nogen sandhed i denne overnaturlige hypotese.

Susanna går, og Abigail og Parris er alene med Betty. Abigail afslører, at rygtet om hekseri allerede har spredt sig rundt i byen , og mange mennesker er samlet i stuen i huset. Parris er tilbageholdende med at miskreditere disse rygter, fordi han frygter, at de kan være sande. Den foregående nat så han Abigail og Betty danse i skoven med Tituba. Han så også en kjole på jorden og en pige løbe nøgen gennem skoven. Abigail siger, at de bare dansede, men Parris ved, at hun ikke fortæller hele sandheden. Parris kræver at vide, om der var hekseri involveret.

Han mener, at hans ry er rystet i byen, og at der er en gruppe mennesker, der gerne vil fordrive ham fra hans magtposition. Han ønsker ikke, at en af ​​hans fjender skal finde ud af, hvad der virkelig skete, før han gør det, og bruge det mod ham. Abigail fortsætter med at insistere på, at pigerne bare dansede.

Parris stoler stadig ikke på hende, og han bringer et andet mistænkeligt scenario op. Abigail blev afskediget fra husholdningstjenesten af ​​en mand ved navn John Proctor uden forklaring , og Proctors kone Elizabeth synes stærkt at kunne lide hende.Abigail siger, at Elizabeth bare er en stor ond, og hun gjorde ikke noget for at fortjene dette.

På dette tidspunkt i samtalen kommer en forpint midaldrende kvinde ved navn Ann Putnam ind i rummet sammen med sin mand, Thomas Putnam. Anns eneste datter, Ruth Putnam, opfører sig katatonisk, og Ann tror, ​​at Betty er ramt af den samme tilsyneladende overnaturlige sygdom. Ann er en fast tilhænger af hekseri, fordi syv af hendes babyer er døde som spæde, hvilket efterlader hende med kun ét levende barn. Hun ser ingen mulig forklaring på dette, som ikke er overnaturlig af natur. Putnams er glade for, at Parris har tilkaldt pastor Hale for at undersøge situationen, fordi Hale formodes at fange en heks i Beverley for nylig.

Parris forsøger stadig at lukke hekserisamtalen ned på grund af den skade, det kan gøre på hans omdømme. Ann afslører for Parris, at hun faktisk sendte Ruth for at konsultere Tituba aftenen før fordi Tituba kan kommunikere med de døde. Ann ville have Ruth til at tale med sine døde søskende og finde ud af, hvem der slog dem ihjel.Putnamerne siger, at de er overbeviste om, at en babydrabende heks løber løbsk.Abigail indser, at hun ikke helt kan skjule sandheden, nu hvor Ann har afsløret, at hun sendte Ruth til Tituba for at prøve at kommunikere med de døde. Abigail indrømmer, at Tituba og Ruth tryllede ånder. Parris er overbevist om, at hans levebrød er ødelagt, nu hvor en, der bor under hans tag, er blevet afsløret som en heks. Thomas Putnam fortæller Parris, at han skal komme på forhånd i situationen og selv komme med heksebeskyldningerne, så ingen kan anklage ham først.

En pige ved navn Mercy Lewis, som er Putnams tjener, ankommer for at tjekke, hvordan Betty har det, og than Putnams og Parris tager af sted, så Parris kan lede alle i en salme. Abigail og Mercy bliver efterladt alene, og de forsøger at vække Betty til ingen nytte. De to piger beslutter, at deres officielle historie vil være, at de bare dansede, og der var ingen magi involveret. Så kommer en anden teenagepige ved navn Mary Warren ind i rummet.Hun var også sammen med dem i skoven den foregående nat, og hun er overbevist om, at de må indrømme, hvad de har gjort på grund af rygterne, der svirrer rundt.

Pludselig får Betty et udbrud af energi. Hun afslører, at Abby drak kyllingeblod i skoven i et forsøg på at fortrylle Elizabeth Proctor. Abigail slår hende og fortæller alle, at de hellere må holde sig stille om detaljerne om, hvad der virkelig skete. Abigail siger, at hun har set nogle ting (dvs. hendes forældre blev myrdet af indianere lige foran hende), så hun har ingen betænkeligheder ved at ty til vold for at tvinge dem til at holde hendes hemmelighed.

John Proctor, en landmand, kommer derefter ind i rummet.Han råber ad Mary Warren, som er hans tjener, for at forlade sit hus, da han forbyder hende at gøre det. Mary og Mercy går begge, og Abigail og John er alene tilbage. Abigail og John havde en affære, som blev opdaget af hans kone, hvilket var årsagen til hendes afskedigelse fra deres husstand. Abigail er stadig forelsket i Proctor, men han vil gerne tage afstand fra hende og forpligte sig til Elizabeth igen. Abigail er vred og frustreret over, at han ikke vil give hende tilbage. Hun fornærmer hans kone og fortsætter med at insistere på, at han stadig elsker hende.

Deres opmærksomhed afledes pga Betty begynder at klynke efter ordene, der går op til Jesus, er udtalt i den salme, folk synger i det andet rum. pastorParris, Putnams og Mercy Lewis skynder sig alle ind for at tjekke hende.Ann Putnam er overbevist om, at de forstyrrede Betty ved at sige Herrens navn, og at hendes reaktion klart betyder, at hun er forhekset med sort magi.

Rebecca Nurse, og gammel og højt respekteret kvinde i Salem, træder ind i rummet sammen med en gammel mand ved navn Giles Corey. Rebecca står roligt ved siden af ​​sengen, og Betty bliver stille. Alle er imponerede over dette, og Putnams spørger, om Rebecca også kan hjælpe Ruth, men Rebecca tror ikke, der er noget overnaturligt på færde. Betty opfører sig bare som børn er tilbøjelige til at gøre.John Proctor udspørger pastor Parris om hans beslutning om at tilkalde pastor Hale. Denne handling lader til at antyde, at Parris mener, at hekseri kunne være kilden til Bettys sygdom. Rebecca foreslår, at de skal stole på lægen og undgå at bringe pastor Hale ind i situationen fordi det vil forårsage unødvendig konflikt.Thomas Putnam tager et problem med dette, og han fortæller Parris, at når pastor Hale ankommer, skal de lede efter tegn på hekseri.

Proctor siger, at Putnam ikke kan fortælle Parris, hvad han skal gøre, bare fordi Putnam ejer en masse jord i byen.Putnam fyrer tilbage, at han ikke har set Proctor i kirken for nylig, så han bryder sig tydeligvis ikke så meget om at opretholde integriteten i deres samfund.Proctor hævder, at han ikke går i kirke, fordi det eneste, Parris taler om, er helvede. Parris siger, at mange mennesker i Salem brug for at høre mere om Helvede, fordi han ikke er blevet ordentligt kompenseret for sit job baseret på sine kvalifikationer. Han antyder derefter, at Proctor er leder af en fraktion imod ham i kirken. Proctor er uvidende om eksistensen af ​​denne fraktion, men han siger, at han gerne vil slutte sig til den, fordi han er træt af Parris' overlegenhedskompleks.

Han forventer, at Giles Corey vil være på hans side, men Giles støtter uventet Parris, fordi han tror, ​​at der kan være noget i trolddomshypotesen. Giles har været i retten seks gange det år for forskellige retssager. Han fortæller, at alle har sagsøgt hinanden venstre og højre, så der må være en form for mørk magi i gang bag kulisserne. Proctor påpeger, at Giles er årsagen til mange af disse sager, fordi han altid sagsøger folk for ærekrænkelse uden grund.Proctor og Putnam skændes kort om, hvem der ejer et bestemt område nær skoven, hvor Proctor planlægger at samle tømmer. Det viser sig, at der er meget uklarhed i Salem om, hvem der ejer hvilke landområder fordi Putnams bedstefar i sit testamente gjorde krav på jord, som han faktisk ikke ejede.

Pastor Hale kommer ind i lokalet med en stak akademiske bøger. Han taler kort med alle, og det er tydeligt, at han er respekteret. Hale ser efterforskningen af ​​hekseri som en seriøs videnskabelig undersøgelse. Han får alle til at blive enige om ikke at skubbe spørgsmålet, hvis han ikke finder noget, der peger på Djævelens arbejde. Han bragte bøgerne, fordi de forklarer alle de forskellige former, Djævelen kan antage. Med denne information ved hånden er han sikker på, at han kan finde ud af, om Bettys sygdom er forbundet med Satans arbejde. Rebecca Nurse er skeptisk over for hele situationen, og hun forlader lokalet, før Hale begynder sin undersøgelse. Giles forsøger at konsultere Hale om hans kone, Martha, som han siger har læst mærkelige bøger. Han er bekymret for, at dette kan betyde noget uhyggeligt, fordi han ikke var i stand til at bede sine bønner, mens hun læste.Hale er noget fascineret og siger, at de kan diskutere spørgsmålet senere.

Hale henvender sig til Betty og spørger hende, om nogen forhekser hende.Betty svarer ikke på hans spørgsmål i starten. Abigail er presset med flere spørgsmål om, hvad der præcist foregik i skoven. Parris siger, at da han stødte på pigerne, så han, at de havde en kedel med en frø i.Stillet over for dette fordømmende bevis på sort magi, Abigail indrømmer, at Tituba kaldte Djævelen. Tituba bliver slæbt ind i rummet for at møde disse anklager.Med det samme, Abigail lægger al skylden på hende og hævder, at Tituba fik hende til at drikke kyllingeblod fra kedlen. Tituba protesterer over, at Abigail var den, der foranledigede mødet i skoven, men hun overdøves af yderligere anklager fra Abigail.Parris og Hale taler også om hendes forsøg på at forklare sig.

Parris siger, at Tituba skal tilstå, hvad hun har gjort, ellers vil han piske hende ihjel, og Putnam siger, at hun skal hænges. Tituba er rædselsslagen, så hun bryder sammen og siger, at Djævelen tvang hende til at arbejde for ham. Hun hævder, at en anden forhekser Betty, fordi hun har set andre mennesker med Djævelen.Putnam, Parris og Hale opfordrer hende til at fortælle dem, hvem hun har set (og plante navnene på Goody Good og Goody Osburn i hendes sind som potentielle hekse).De hævder, at efter at have givet afkald på sin troskab til Djævelen, er hun nu Guds redskab i landsbyen, der er sendt for at hjælpe dem med at afsløre det fulde omfang af hans sataniske plan.

Tituba siger, at Djævelen fortalte hende at hun skulle dræbe pastor Parris, og han lovede hende et bedre liv, hvis hun arbejdede for ham. Hun hævder, at hun så Goody Good (Sarah Good) og Goody Osburn (Sarah Osburn) med Djævelen. Goody Osburn var Ann Putnams jordemoder tre gange, så denne anklage bekræfter Putnams mistanke om, at hekseri var involveret i deres babyers død. Abigail kommer snart ind med sine egne hysteriske tilståelser , påstår dethun så Djævelen og skrev i hans bog. Abigail føjer flere personer til listen over de anklagede. Betty vågner pludselig og slutter sig til hende og råber yderligere beskyldninger. Hale og Parris glæder sig over Bettys tilsyneladende mirakuløse bedring. Putnam tilkalder marskalen, så de kan arrestere heksene og stille dem for retten.

Djævelen har tilsyneladende en slags speciel venskabsbog, som han får folk til at underskrive, når de slutter sig til hans besætning. Yndig.

Digelen Akt 1 Citater

I dette afsnit, Jeg vil gennemgå et par citater, som jeg synes er vigtige for at etablere de temaer og karakteristika, der dukker op i 1. akt.

Jeg har kæmpet her i tre lange år for at bøje disse stivnakkede mennesker til mig, og nu, lige nu hvor der vokser en god respekt for mig i sognet, går du på kompromis med min karakter. (Perst Parris s. 11)

Dette citat viser alvoren, hvormed Parris betragter sin position i byen, og graden af ​​autoritet, han mener, bør ledsage den. Han er mindre fokuseret på at sprede Guds ord end på at udnytte sin position som en religiøs autoritet, så han kan få større magt i samfundet. Nu kan hans omdømme være ødelagt, hvilket betyder, at han vil være tilbage til udgangspunktet og skal genopbygge den kontrol, han har arbejdet så hårdt for at erhverve.

Mit navn er godt i landsbyen! Jeg vil ikke få det sagt, mit navn er snavset! Goody Proctor er en sladrende løgner! (Abigail Williams s. 12)

Værdien af ​​en persons navn er et tilbagevendende emne i Digelen . Omdømme er enormt vigtigt for disse karakterer, fordi det er uløseligt forbundet med respekt og magt i et stærkt indbyrdes afhængigt fællesskab. Her flytter Abigail fokus væk fra sit eget omdømme ved at kassere Goody Proctors omdømme.Hvis hun kan overbevise folk om, at Goody Proctor ikke er til at stole på, vil rygterne om hendes egne synder miste troværdighed.

Lad en af ​​jer indånde et ord eller kanten af ​​et ord om de andre ting, og jeg vil komme til jer i mørket af en frygtelig nat, og jeg vil bringe en spids regning, der vil gyse jer. Og du ved, jeg kan gøre det; Jeg så indianere smadre mine kære forældres hoveder på puden ved siden af ​​mine, og jeg har set noget rødligt arbejde udført om natten, og jeg kan få dig til at ønske, at du aldrig havde set solen gå ned! (Abigail Williams s. 19)

Abigail truer de andre piger med vold, hvis de tør fortælle nogen, at hun forsøgte at dræbe Goody Proctor med sort magi. Dette citat fortæller os, at Abigail tidligere har oplevet alvorlige følelsesmæssige traumer, som næsten helt sikkert påvirker hendes nuværende mentale tilstand. Det giver os også en smagsprøve på, hvor langt hun er villig til at gå for at opnå sit ønskede resultat og/eller præcis hævn.

Jeg leder efter John Proctor, der tog mig fra min søvn og lagde viden i mit hjerte! Jeg vidste aldrig, hvad forstillelse Salem var, jeg vidste aldrig, hvilke løgnelektioner jeg blev undervist af alle disse kristne kvinder og deres pagtsforbundne mænd! Og nu byder du mig at rive lyset ud af mine øjne? (Abigail Williams s. 22)

Abigail bønfalder John Proctor om at fortsætte deres affære, som hun føler har oplyst hende til det hykleri, der gennemsyrer Salems kultur.Hun kan ikke vende tilbage til sin uvidende tilstand, efter at hun allerede har set lyset, og affæren er den eneste mulighed for hende til at føle sig speciel og anderledes i et fællesskab, hvor hun har ringe magt eller afløb for ærligt udtryk. Efter Johns afvisning vil hendes angst finde en anden, endnu mere destruktiv vej at følge.

Der er hjul inden for hjul i landsbyen, og brande inden for brande! (Ann Putnam s. 26)

Ann Putnam siger dette, fordi hun er overbevist om, at der er overnaturlige sataniske kræfter, der konspirerer mod hende, som har ført til hendes familieulykker.Dette citat har dog en meget bredere sekulær betydning, der gælder for begivenhederne i stykket overordnet. Der er alle slags underliggende motiver, der udløser beskyldninger om hekseri i Salem. Småhævn, grådighed og jalousi svirrer under overfladen af ​​et udadtil respektabelt samfund , og de er ved at finde deres frigivelse.

Vi kan ikke se til overtro i dette. Djævelen er præcis; Mærkerne af hans tilstedeværelse er tydelige som sten, og jeg må fortælle jer alle, at jeg ikke vil fortsætte, medmindre I er parate til at tro mig, hvis jeg ikke finder nogen helvedes blå mærker på hende. (Perst Hale s. 35)

Fra vores moderne synspunkt, dette citat er et meget stærkt eksempel på ironi. VedHale, der i første omgang leder efter tegn på Djævelens tilstedeværelse, har allerede abonneret på overtro.Folk bliver også dømt gennem resten af ​​stykket for involvering med Djævelen, når der absolut ikke er nogen hårde beviser udover en anden persons ord.Hales overholdelse af videnskabelige principper vil give ham lige nok indsigt til at se de uretfærdigheder, der er blevet begået i Salem, efter at det er for sent for ham at vende hysteriet tilbage.

Jeg er ikke sikker på, hvad Hale forventede at finde. En pentagram ankel tatovering? En lille souvenir højgaffel? En knap, der siger 'Satan 4 Prez'? Øh, der er vist mange muligheder.

Digelen Akt 1 Tematisk analyse

Lad os gennemgå nogle af stykkets nøgletemaer, og hvordan de relaterer sig til første akt.

Ironi

Ironi og hykleri er tilbagevendende begreber i Digelen . Der er flere ordvekslinger i 1. akt, der er fyldt med ironi.Abigail hævder, at John Proctor åbnede hendes øjne for Salems forudsætninger (s. 22). Hun indså alle de løgne, hun var blevet fortalt af mennesker, der angiveligt holdt sig til konventionerne i det respektable samfund. Men i nød efter Proctors afvisning af at anerkende deres forhold, skaber Abigail sine egne løgne, der giver hende øget kontrol over det samfund, hun ærgrer sig over. Ved at lægge på en falsk front for at fremme hendes status og få, hvad hun ønsker, hun bliver ligesom de hyklere, hun hævder at foragte.

Det mest fremtrædende eksempel på dramatisk ironi i denne akt er citatet fra Hale (s. 35), der blev forklaret i sidste afsnit. Hale hævder, at de skal undgå overtro og forhastede konklusioner i deres undersøgelse af Bettys lidelse. Det ved vi, det moderne publikum at søge efter 'Djævelens mærker' som den potentielle årsag til en lidelse er en iboende overtroisk praksis. Hale er dog overbevist om, at en videnskabelig undersøgelse kun baseret på fakta og virkelighed kan udføres for at opdage en overnaturlig tilstedeværelse.

Hysteri

I 1. akt bliver det klart, hvordan massehysteri kan udvikle sig ud af ønsker om selvopretholdelse. Da Abigail indrømmer, at Ruth og Tituba tryllede ånder, opfordrer Thomas Putnam Parris til straks at gå i offensiven med denne information. Hvis han fremsætter sine egne beskyldninger om hekseri, vil han forhindre andre i at anklage ham først og sætte hans troværdighed på spil. Efterhånden som rygter om hekseri spredes, vil denne frygt-drevne filosofi blive vedtaget universelt, hvilket fører til flere og flere anklager og et miljø af paranoia.

Den hastighed, hvormed rygter omdannes til accepterede sandheder, er for hurtig til, at nogle få rationelle stemmer kan indeholde dem. Selvom Parris kun ringer til pastor Hale for at undersøge Betty som en forholdsregel, antager folk, at Hales involvering betyder, at der skal være et overnaturligt element i hendes sygdom. Selvom Parris forsøger at undgå overnaturlige forklaringer for at beskytte sit omdømme, bliver han hurtigt fanget i andres malplacerede fortolkninger og tvunget til at adoptere dem som sine egne, så han ikke bliver opslugt af hysterimonstret.

Det bliver helt klart folk ser kun det, de ønsker at se (dvs. hvad der end holder dem i samfundets gode nåde) i situationer, der ikke ser ud til at have nemme rationelle forklaringer. Ann Putnam vil for eksempel gribe enhver lejlighed til at give overnaturlige kræfter skylden for hendes børns død.Ekstreme konklusioner som Anns 'en heks myrdede mine babyer med sort magi' accepteres, fordi rationelle mennesker er for bange for at udfordre denne konsensus og risikerer at bringe beskyldninger over sig selv.

Omdømme

Pastor Parris' bekymringer om hans omdømme er i centrum, så at sige, i 1. akt. Parris insisterer indledningsvis på, at der ikke er nogen unaturlige årsager til Bettys sygdom, ikke fordi han er dedikeret til videnskab og rationalitet, men fordi han frygter, at han vil blive vanæret, hvis hekseri bliver opdaget under hans tag. Han forhører Abigail, fordi han er bekymret for, at hans fjender vil lære hele historien først og bruge den til at miskreditere ham. Når han får bekræftet fra Abigail, at der skete en hekseforretning i skoven, er han hurtig til at stille sig på anklagernes side og true Tituba med vold, hvis hun ikke tilstår (s. 42). Han har intet centralt trossystem ud over et ønske om at gøre det, der får ham til at se bedst ud i flertallets øjne.

Abigail er også bekymret over sit omdømme. Hun bliver rasende, da Parris insinuerer, at der var noget urimeligt ved hendes afskedigelse fra Proctors' tjeneste.Hun insisterer på, at hun ikke har gjort noget forkert og forsøger at miskreditere Elizabeth Proctor for at aflede opmærksomheden fra sine egne handlinger. 'Mit navn er godt i landsbyen! Jeg vil ikke få det sagt, mit navn er snavset! Goody Proctor er en sladrende løgner!' (s. 12) .

Disse handlinger og reaktioner i Act 1 fastslår den betydning, som karakterer lægger på at bevare respekten for deres navne. Et dårligt omdømme kan i alvorlig grad påvirke en persons position i dette lille, indbyrdes afhængige samfund, uanset om antagelserne eller rygterne, der svirrer rundt, er sande eller ej.

Magt og autoritet

Kirken har en stor magt i Salem, og derfor er meget af den autoritet, vi ser udøvet i stykket, forbundet med religion.Pastor Parris er i øjeblikket i en magtposition som byens åndelige leder. Imidlertid, han er overbevist om, at der er en fraktion i byen, der er fast besluttet på at afsætte ham, og han vil sige og gøre alt, hvad der skal til for at bevare kontrollen. Han kræver ubetinget respekt for sin autoritet som Guds redskab i fællesskabet. Fra hans synspunkt, 'Der er enten lydighed, ellers vil kirken brænde, som Helvede brænder!' (s. 28)

Abigail, på den anden side, kæmper for at kræve større handlefrihed uden for traditionelle midler. Hendes dominerende personlighed passer ikke med hendes lave status i samfundet som ung kvinde uden familie. I første omgang shan ser en vej til højere status i samfundet gennem at blive John Proctors kone.Da han afviser hende, tager hun en anden vej til magten gennem beskyldninger, der udnytter andres frygt til et punkt, hvor selv de mest respekterede mennesker i byen er bange for at udfordre hende.

Magtstrukturen i Salem er også ansvarlig for skylden på Tituba og de fejlfortolkninger, der følger. Tituba har den mindste autoritet ud af nogen, så det er nemt for Abigail at bruge hende som syndebuk. HvisTituba fik lov til at forklare, hvad der virkelig skete, de tragiske begivenheder i resten af ​​stykket kunne være blevet forhindret. Hun får dog først en stemme, når hun går med til at bekræfte den version af begivenheder, som folk i traditionelle myndighedspositioner mener er korrekte. Hun bliver, ifølge Hale, 'Guds redskab lagt i vores hænder til at opdage Djævelens agenter blandt os' (s. 44), efter at hun har givet afkald på sin formodede troskab til Djævelen og accepteret sin rolle som en brik, der skal bruges af dem med større strøm.

Som det har været tilfældet gennem historien i både fiktion og virkelighed, ender magtbegæret med at koste alt for mange uskyldige mennesker livet.

Digelen Akt 1 Resumé: Konklusion

I lov 1 af Digelen , er rødderne til heksehysteriet etableret, og vi lærer kritisk baggrundsinformation om mange af karaktererne. Lad os lave en super kort punktopsamling af de vigtige plotpunkter:

• Stykket foregår i byen Salem, MA, og året er 1692.

• Betty Parris, en ung pige, er syg , men ingen kan finde ud af hvorfor.

• Rygter spredte sig rundt i byen om, at hun er blevet forhekset.

• Bettys far er Pastor Parris, den nye kirkeleder i Salem , der er paranoid omkring sit ry blandt byens borgere.

• Abigail Williams, pastor Parris' teenage-niece og Bettys kusine, bliver udspurgt af Parris om årsagen til Bettys sygdom.

• Det ved han Abigail, Betty og Parris' slave, Tituba, dansede i skoven aftenen før og måske gennemføre en form for ritual.

• Abigail hævder, at der ikke var noget hekseri involveret.

• Abigail havde en affære med en bonde ved navn John Proctor mens hun tjener i hans hus, og hun er stadig til ham, men han vil glemme, at det nogensinde er sket.

• Betty siger, at Abigail forsøgte at forbande Johns kone, Elizabeth Proctor, for at dræbe hende og tage hendes plads , men ingen andre ved om dette, og Abigail advarer hende om at tie stille.

• Pastor Hale, kirkelederen fra byen Beverley, bliver tilkaldt for at undersøge Betty fordi han er ekspert i hekseri.

• Tituba er anklaget for at kalde Djævelen i skoven baseret på Abigails vidnesbyrd, og hun tilstår under pres fra Hale.

• Tituba navngiver Goody Good og Goody Osburn som medhekse efter deres navne er foreslået.

• Abigail spiller offeret og anklager flere kvinder for hekseri.

• Betty vågner op og fremsætter sine egne beskyldninger og følger Abigails spor.

I Akt 2 , du kan se frem til at lære mere om tilstanden af ​​proktorernes ægteskab, og hvor skøre ting er blevet i Salem i ugerne efter de første anklager. John Proctor kaster også et par raserianfald på grund af følelsesmæssig umodenhed, så bliv PUMPET.

Hvad er det næste?

Hvis du vil have et komplet resumé af hele stykket i stedet for kun én akt, har vi dig dækket. Tjek vores holistiske opsummeringsartikel for at gennemgå, hvad der sker fra start til slut.

Leder efter nogle dybdegående analyser af karakterer i Digelen ? Læs vores komplette vurderinger af John Proctor, Abigail Williams , Rebecca sygeplejerske , Giles Corey og Mary Warren.

Hvis du vil have nogle råd til at forstå ideerne bag stykket, så du kan skrive et dræber essay eller bestå din næste test, så læs vores guide til de vigtigste temaer i Digelen .