Forvirret over transcendentalisme? Du er ikke alene! Transcendentalisme er en bevægelse, som mange mennesker har udviklet over en lang periode, og som følge heraf kan dens kompleksitet gøre det svært at forstå.

Det er der, vi kommer ind. Læs denne artikel for at lære en enkel, men komplet definition af transcendentalisme, centrale transcendentalistiske overbevisninger, et overblik over bevægelsens historie, centrale aktører og eksempler på transcendentalistiske værker. Til sidst vil du have al den information, du har brug for at skrive om eller diskutere den transcendentalistiske bevægelse.

Hvad er transcendentalisme?

Det hele handler om spiritualitet. Transcendentalisme er en filosofi, der begyndte i midten af ​​det 19. århundrede, og hvis stiftende medlemmer omfattede Ralph Waldo Emerson og Henry David Thoreau. Det centrerer sig om troen på, at spiritualitet ikke kan opnås gennem fornuft og rationalisme, men i stedet gennem selvrefleksion og intuition. Med andre ord mener transcendentalister, at spiritualitet ikke er noget, du kan forklare; det er noget du føler. En transcendentalist vil hævde, at det ville være en meget mere spirituel oplevelse at gå en tur et smukt sted end at læse en religiøs tekst.

Transcendentalismebevægelsen opstod som et resultat af en reaktion på unitarisme såvel som fornuftens tidsalder. Begge centrerede sig om fornuften som hovedkilden til viden, men transcendentalister afviste den forestilling. Nogle af de transcendentalistiske overbevisninger er:

• Mennesker er i sagens natur gode
• Samfundet og dets institutioner såsom organiseret religion og politik korrumperer. I stedet for at være en del af dem, bør mennesker stræbe efter at være uafhængige og selvhjulpne
• Spiritualitet bør komme fra selvet, ikke organiseret religion
• Indsigt og erfaring er vigtigere end logik
• Naturen er smuk, bør være dybt værdsat og bør ikke ændres af mennesker

Store transcendentalistiske værdier

Den transcendentalistiske bevægelse omfattede mange overbevisninger, men disse passer alle ind i deres tre hovedværdier individualisme, idealisme og naturens guddommelighed.

Individualisme

Den måske vigtigste transcendentalistiske værdi var den enkeltes betydning. De så individet som rent, og de mente, at samfundet og dets institutioner fordærvede denne renhed. Transcendentalister værdsatte begrebet at tænke for sig selv højt og mente, at folk var bedst, når de var uafhængige og kunne tænke selv. Først da kunne individer komme sammen og danne ideelle fællesskaber.

java char til int

Idealisme

Fokus på idealisme kommer fra romantikken, en lidt tidligere bevægelse. I stedet for at værdsætte logik og indlært viden, som mange uddannede mennesker på det tidspunkt gjorde, transcendentalister lagde stor vægt på fantasi, intuition og kreativitet . De så værdierne i fornuftens tidsalder som kontrollerende og begrænsende, og de ønskede at bringe en mere ideel og behagelig måde at leve på igen.

Naturens guddommelighed

Transcendentalister troede ikke på organiseret religion, men de var meget spirituelle. I stedet for at tro på religiøse personers guddommelighed, så de naturen som hellig og guddommelig. De mente, at det var afgørende for mennesker at have et tæt forhold til naturen, på samme måde som religiøse ledere prædiker om vigtigheden af ​​at have et tæt forhold til Gud. Transcendentalister så naturen så perfekt, som den var; mennesker bør ikke forsøge at ændre eller forbedre det.

Historien om den transcendentalistiske bevægelse

Hvad er historien om transcendentalisme? Her er en oversigt over bevægelsen, der dækker dens begyndelse, højde og eventuelle fald.

Oprindelse

Mens folk var begyndt at diskutere ideer relateret til transcendentalisme siden begyndelsen af ​​1800-tallet, selve bevægelsen har sin oprindelse i 1830'ernes New England, specifikt Massachusetts. Unitarisme var den største religion i området, og den lagde vægt på spiritualitet og oplysning gennem logik, viden og rationalitet. Unge mænd, der studerede unitarisme, og som var uenige i disse overbevisninger, begyndte at mødes uformelt. Unitarisme var en særlig stor del af livet på Harvard University, hvor mange af de første transcendentalister gik i skole.

I september 1836 organiserede Ralph Waldo Emerson det første møde i det, der senere skulle blive kaldt Transcendental Club. Sammen diskuterede gruppen frustrationer af unitarisme og deres vigtigste overbevisninger, idet de trak på ideer fra romantikken, tyske filosoffer og de hinduistiske spirituelle tekster Upanishaderne. Transcendentalisterne begynder at udgive skrifter om deres tro, begyndende med Emersons essay Nature.

Højde

Transcendental Club fortsatte med at mødes regelmæssigt og trak nye medlemmer ind, og nøglepersoner, især Emerson og Henry David Thoreau, udgav adskillige essays for yderligere at sprede transcendentalistiske overbevisninger. I 1840 udgav bladet Urskiven blev skabt for transcendentalister til at udgive deres værker. Utopia-samfund, såsom Brook Farm og Fruitlands, forsøgte at gøre transcendentalisme til en komplet livsstil.

Nedgang

I slutningen af ​​1840'erne var mange centrale transcendentalister begyndt at gå videre til andre sysler, og bevægelsen faldt. Dette fald blev yderligere fremskyndet af Margaret Fullers alt for tidlige død, en af ​​de førende transcendentalister og medstifter af Urskiven. Mens der var en mindre anden bølge af transcendentalisme i løbet af denne tid, kunne den korte genopblussen ikke bringe den popularitet tilbage, som bevægelsen havde nydt det foregående årti, og transcendentalismen forsvandt gradvist fra den offentlige diskurs, selvom folk stadig helt sikkert deler bevægelsens overbevisning. Selv for nylig har film som f.eks De Døde Poeters Selskab og Løvernes Konge udtrykke transcendentalistiske overbevisninger såsom vigtigheden af ​​selvstændig tænkning, selvtillid og at nyde øjeblikket.

Nøglefigurer i den transcendentalistiske bevægelse

På sit højeste støttede mange mennesker troen på transcendentalisme, og talrige kendte navne fra det 19. århundrede er blevet forbundet med bevægelsen. Nedenfor er fem centrale transcendentalister.

for hver java

Ralph Waldo Emerson

Emerson er nøglefiguren i transcendentalisme. Han samlede mange af de originale transcendentalister, og hans skrifter danner grundlaget for mange af bevægelsens overbevisninger. Dagen før han udgav sit essay Nature inviterede han en gruppe af sine venner til at deltage i Transcendental Club, et møde med ligesindede for at diskutere deres tro. Han fortsatte med at være vært for klubmøder, skrive essays og holde taler for at fremme transcendentalisme. Nogle af hans vigtigste transcendentalistiske essays inkluderer The Over-Soul, Self-Reliance, The American Scholar og Divinity School Address.

Henry David Thoreau

Den næstvigtigste transcendentalist, Thoreau var en ven af ​​Emersons, som er bedst kendt for sin bog Walden . Walden er fokuseret på fordelene ved individualisme, simpelt liv og tæt kontakt med og iagttagelse af naturen. Thoreau var også ofte imod regeringen og dens handlinger, især i sit essay Civil Disobedience.

Margaret Fuller

Margaret Fuller var måske den førende kvindelige transcendentalist. Hun var en kendt journalist og ivrig tilhænger af kvinders rettigheder og var med til at stifte Urskiven , det centrale transcendentalistiske tidsskrift, med Emerson, som hjalp med at cementere hendes plads i bevægelsen og sprede ideerne om transcendentalisme til et bredere publikum. Et essay, hun skrev til tidsskriftet, blev senere udgivet som bogen Kvinde i det nittende århundrede , et af de tidligste feministiske værker i USA. Hun troede på vigtigheden af ​​den enkelte, men følte ofte, at andre transcendentalister, nemlig Emerson, fokuserede for meget på individualisme på bekostning af social reform.

Amos Bronson Alcott

En ven af ​​Emersons, Alcott (far til Små kvinder' s Louisa May Alcott), var en underviser kendt for sine innovative måder at undervise og korrigere elever på. Han skrev adskillige stykker om transcendentalisme, men kvaliteten af ​​hans forfatterskab var sådan, at de fleste var upublicerbare. Som en kendt abolitionist nægtede han at betale sin afstemningsskat for at protestere mod præsident Tylers annektering af Texas som slaveterritorium. Denne hændelse inspirerede Thoreau til at lave en lignende protest, som førte til, at han skrev essayet Civil Disobedience.

Frederic Henry Hedge

Frederic Henry Hedge mødte Emerson, da begge var elever på Harvard Divinity School. Hedge studerede til at blive unitarisk minister, og han havde allerede brugt flere år på at studere musik og litteratur i Tyskland. Emerson inviterede ham til at deltage i det første møde i Transcendental Club (oprindeligt kaldet Hedge's Club efter ham), og han deltog i møder i flere år. Han skrev nogle af de tidligste værker, der senere blev kategoriseret som transcendentalistiske værker, men han blev senere noget fremmedgjort fra gruppen og nægtede at skrive værker for Urskiven.

George Ripley

Ligesom Hedge var Ripley også en unitarisk minister og stiftende medlem af Transcendental Club. Han grundlagde det utopiske samfund Brook Farm baseret på store transcendentalistiske overbevisninger. Beboere på Brook Farm arbejdede på gården (uanset hvilket job de fandt mest tiltalende) og brugte deres fritid til at dyrke aktiviteter, de nød, såsom dans, musik, spil og læsning. Gården kunne dog aldrig klare sig økonomisk, og forsøget sluttede efter få år.

bash streng længde

Kritik af transcendentalisme

Fra starten tiltrak transcendentalismen adskillige kritikere for sine utraditionelle og nogle gange direkte fremmede ideer. Mange transcendentalister blev set som udstødte, og mange tidsskrifter nægtede at udgive værker skrevet af dem. Nedenfor er nogle af de mest almindelige kritikpunkter.

Spiritualitet over organiseret religion

For de fleste mennesker var det mest chokerende aspekt af transcendentalisme, at den fremmede individuel spiritualitet frem for kirker og andre aspekter af organiseret religion. Religion var hjørnestenen i mange menneskers liv på dette tidspunkt, og enhver bevægelse, der fortalte dem, at den var korrumperende og at opgive den, ville have været uudgrundelig for mange.

Overdreven afhængighed af uafhængighed

Mange mennesker, selv nogle transcendentalister som Margaret Fuller, følte til tider den transcendentalisme ignorerede vigtigheden af ​​fællesskabsbånd og overdrev behovet for at stole på andre end sig selv , til et punkt af uansvarlighed og destruktivitet. Nogle mennesker tror, ​​at Herman Melvilles bog Moby Dick blev skrevet som en kritik af fuldstændig afhængighed af uafhængighed. I romanen undgår karakteren Akab næsten alle bånd af kammeratskab og er udelukkende fokuseret på sit mål om at ødelægge den hvide hval. Dette fører til sidst til hans død. Margaret Fuller mente også, at transcendentalisme kunne være mere støttende for samfundsinitiativer for at forbedre andres liv, såsom ved at gå ind for kvinders og børns rettigheder.

Abstrakte værdier

Har du svært ved at forstå, hvad transcendentalister egentlig ville? Det gjorde mange mennesker også, og det fik dem til at se bevægelsen som intet andet end en flok drømmere, der nød at kritisere traditionelle værdier, men ikke var sikre på, hvad de selv ville. Edgar Allen Poe anklagede bevægelsen for at fremme uklarhed for uklarhedens skyld.

Urealistiske utopiske idealer

Nogle mennesker betragtede transcendentalisternes fokus på at nyde livet og maksimere deres fritid som håbløst naivt og idealistisk. Kritik fokuserede ofte på de utopiske samfund, som nogle transcendentalister skabte for at fremme fællesliv og balancen mellem arbejde og arbejde. Nathaniel Hawthorne, der boede på Brook Farms kommunale leveeksperiment, kunne ikke lide hans oplevelse så meget, at han skrev en hel roman, Blithedale-romantikken , der kritiserer begrebet og transcendentalistiske overbevisninger generelt.

Større transcendentalistiske værker

Mange transcendentalister var produktive forfattere, og der er mange eksempler på transcendentalisme-citater, essays, bøger og mere. Nedenfor er fire eksempler på transcendentalistiske værker, samt hvilke af de transcendentalistiske overbevisninger de støtter.

Selvhjulpenhed af Ralph Waldo Emerson

Emerson skrev dette essay i 1841 for at dele sine synspunkter om spørgsmålet om, du gættede det, selvhjulpenhed. Gennem hele essayet diskuterer han vigtigheden af ​​individualitet, og hvordan mennesker skal undgå fristelsen til at tilpasse sig samfundet på bekostning af deres sande jeg. Den indeholder også den fremragende linje En tåbelig konsistens er små sinds hobnroll, forgudet af små statsmænd og filosoffer og guddommelige.

Der er tre hovedmåder, hvorpå Emerson siger, at folk bør praktisere selvhjulpenhed, er gennem ikke-konformitet (en mand skal overveje, hvad en blindmands-bluff er dette spil om konformitet), ensomhed over samfundet (den store mand er ham, der midt i skare bevarer med fuldkommen sødme ensomhedens uafhængighed) og spiritualitet, der findes i ens eget selv (Sjælens forhold til den guddommelige ånd er så rene, at det er profant at søge at indskyde hjælper). Selvtillid og vægt på individet frem for fællesskabet er en kernetro på transcendentalisme, og dette essay var nøglen til at udvikle dette syn.

Blade af græs af Walt Whitman

Udgivet i 1855, den første udgave af Blade af græs omfattede 12 unavngivne digte. Whitman var fan af Emersons og var begejstret, da sidstnævnte roste hans arbejde meget. Digtene indeholder mange transcendentalistiske overbevisninger, herunder en påskønnelse af naturen, individualisme og spiritualitet.

Et centralt eksempel er digtet, der senere blev titlen Sangen om mig selv som begynder med linjen, jeg fejrer mig selv og fortsætter med at hylde den enkeltes fordele. Velkomst er ethvert organ og egenskab ved mig, nydelsen af ​​naturen (snusen af ​​grønne blade og tørre blade, og af kysten og mørkt farvet hav- klipper og hø i laden), menneskers godhed (Du skal besidde jordens og solens gode) og de forbindelser, som alle mennesker deler (for hvert atom, der tilhører mig så godt, tilhører dig).

skuespiller zeenat aman

Sommerregnen af Henry David Thoreau

Dette transcendentalistiske digt, ligesom mange af Thoreaus værker, fokuserer på naturens skønhed og enkelhed. Udgivet i 1849 beskriver digtet fortællerens glæde ved at være på en eng under et regnvejr.

Digtet nævner hyppigt den nydelse, det at iagttage naturen kan bringe, og der er mange beskrivelser af engen som f.eks. En kløvertust er hovedpude/Og violer helt over mine sko. Men Thoreau gør også et punkt for at vise, at han mener, at naturen er sjovere og et bedre sted at lære af end intellektuelle sysler som at læse og studere. Han indleder digtet med dette vers: Mine bøger vil jeg gerne smide fra mig, jeg kan ikke læse/'Til hver side farer mine tanker på afveje/Nede i engen, hvor er rigere foder,/Og vil ikke have noget imod at ramme deres ordentligt mål og fortsætter senere med Her, mens jeg ligger under denne valnøddegren,/Hvad bekymrer jeg mig om grækerne eller for Trojas by,/Hvis der nu føres retfærdige kampe/Mellem myrerne på denne pukkels krone?

Han gør det klart, at han sammenligner værker af Shakespeare og Homer med naturens glæder, og han finder naturen den bedre og sjovere måde at lære på. Dette er i tråd med den transcendentalistiske overbevisning om, at indsigt og erfaring er mere givende end boglæring.

Hvad er skønhed? af Lydia Maria Child

Lydia Maria Child, en kvinderettighedsaktivist og afskaffelsesforkæmper, skrev dette essay, som blev offentliggjort i Urskiven i 1843. Essayet diskuterer, hvad skønhed udgør, og hvordan vi kan værdsætte skønhed.

Det refererer ofte til det transcendentalistiske tema, at intuition og indsigt er vigtigere end viden for at forstå, når noget er smukt, som i linjen Skønhed mærkes, ikke ses af forståelsen. Al viden i verden kan ikke forklare, hvorfor vi ser visse ting som smukke; det ved vi simpelthen, at de er.

Resumé: Transcendentalisme Definition

Hvad er en god definition af transcendentalisme? Transcendentalisme er en filosofisk bevægelse centreret omkring spiritualitet, der var populær i midten af ​​det 19. århundrede. Nøgleoverbevisninger i transcendentalisme var, at mennesker i sagens natur er gode, men kan blive korrumperet af samfund og institutioner, indsigt og erfaring og vigtigere end logik, spiritualitet skulle komme fra selvet, ikke organiseret religion, og naturen er smuk og bør respekteres.

Den transcendentalistiske bevægelse nåede sit højdepunkt i 1830'erne og 1840'erne og omfattede mange kendte mennesker, især Ralph Waldo Emerson og Henry David Thoreau. Transcendentalister skrev bredt, og ved at læse deres værker kan du få en bedre fornemmelse af bevægelsen og dens kerneoverbevisninger.

Hvad er det næste?

Tager du AP-litteratureksamenen? Tjek vores ultimative guide til AP engelsk litteraturtest og vores liste over AP Litteratur praksis tests .

Lige meget hvad du læser, det er vigtigt at forstå litterære virkemidler. Her er 31 litterære enheder, du bør kende.

Der er en masse billedsprog i transcendentalisme-digte og andre skrifter. Lær alt, hvad du har brug for at vide om billeder ved at læse vores guide.